传统文化是民族精神的重要载体，其蕴含的“孝亲敬长”“诚实守信”“勤俭节约”等理念，与幼儿良好行为习惯的核心内涵高度契合。幼儿的行为习惯养成具有直观性、模仿性与情境依赖性，单纯的规则说教难以形成持久效果。在文化传承与幼儿教育融合的时代背景下，将传统文化转化为幼儿可感知、可参与的活动载体，通过浸润式体验让幼儿在文化熏陶中自然养成良好行为，既是提升幼儿素养的需要，也是传统文化代际传承的重要途径。当前幼儿教育中，传统文化融入多停留在表层形式，如何实现文化内涵与习惯养成的深度衔接，成为亟待解决的课题。

一、传统文化浸润下的幼儿良好行为习惯养成的重要性

传统文化浸润对幼儿良好行为习惯养成的重要性，根植于幼儿阶段的成长特性——这既是习惯养成的关键期，也是文化启蒙的黄金期，天然契合育人与传文的双重需求。幼儿的行为习惯绝非机械规则的堆砌，而是价值观与行为模式的同步建构，传统文化中积淀的“孝亲敬长”“谦让友善”等理念，以具象化的礼仪、故事、民俗为载体，避开抽象说教的局限，让幼儿在感知文化魅力的同时理解行为意义，这种基于认知认同的习惯远比“他律约束”更具稳定性。同时，幼儿阶段的心智发展特点决定了文化浸润的深刻性，传统理念以行为习惯为依托扎根于心，能实现文化基因的早期植入，让文化认同感伴随成长自然生成，而非后期刻意灌输。此外，传统文化自带的集体性、互动性内涵，如民俗活动中的协作、礼仪实践中的交往，能精准适配幼儿社会性发展需求，帮助其养成合作、分享等关键品质。这种将习惯养成融入文化传承的过程，既让习惯养成有了精神内核，又让文化传承获得了鲜活的幼儿教育载体，真正实现育人实效与文化传承的有机统一^[1]。

二、幼儿良好行为习惯养成的现状分析

当前幼儿良好行为习惯养成在各级教育部门推动下，已成为幼儿园教育的核心内容之一，多数园所建立了涵盖生活自理、安全规范、交往礼仪等基础维度的培养框架，且配备了相应的教学计划与评价表。但在传统文化浸润的深度融合上，仍存在显著短板。从内容看，习惯培养多聚焦“自己穿衣吃饭”“不打闹推挤”等具象行为，对蕴含文化内核的孝亲敬长、诚实守信、谦让友善等习惯关注不足，即便涉及文化内容，也仅停留在认知传统节日名称等浅层层面，未关联行为规范。从方式看，“说教+奖惩”仍是主流，教师多通过口头强调、贴小红花等方式引导，缺乏适配幼儿直观思维的体验式设计，导致幼儿遵守规则多为“怕受罚”“要奖励”的他律行为。从载体看，文化融入依赖绘本、儿歌等单一形式，未挖掘传统礼仪实践、民俗体验、经典游戏等多元载体价值，难以形成持续浸润。从协同看，家校理念存在偏差，多数家庭侧重知识启蒙或包办代替，忽视传统文化熏陶，甚至认为“礼仪繁琐”，导致幼儿园培养的习惯在家庭中难以巩固，形成“园里守规矩、家里无约束”的断层，最终使习惯养成缺乏文化底蕴，难以实现从他律到自律的深层转化。

三、传统文化浸润下的幼儿良好行为习惯养成策略

（一）传统礼仪浸润：筑牢行为规范根基

传统礼仪承载着中华民族的行为规范与道德准则，其以双手递物、躬身问候等具象化动作，搭配家庭团聚、同伴交往等生活化场景呈现，精准适配幼儿以直观形象思维为主的学习特点，远比抽象说教更易被接纳。幼儿通过近距离观察模仿礼仪动作，在反复实践中直观掌握待人接物、孝亲敬长的基本规范，这种沉浸式体验能让行为要求超越“被动遵守”，逐步内化为自觉习惯。礼仪浸润需摒弃刻板灌输，依托幼儿熟悉的生活场景设计实践活动，让礼仪自然融入日常。同时，礼仪实践中的双向互动，能让幼儿在递接、问候中感知交往技巧，逐步培养交往意识与社会适应能力^[2]。

举例来说，教师结合传统孝亲与交往礼仪，在班级活动区打造“礼仪小课堂”综合场景：铺着大面积米色棉垫，摆放多张矮木桌拼接成的长桌，墙上张贴“孝亲敬长”“友好分享”主题卡通贴画，桌上整齐摆放绣有梅花纹样的简易汉服头饰、青瓷样式仿真茶具、带果纹的仿真水果模型及竹制托盘装着的点心模型。教师提前反复打磨核心礼仪动作，确保双手递物掌心向上、拇指内扣不外露，躬身问候上身前倾30度且腰背挺直等细节标准。活动开始后，教师站在场地中央集中示范：先扮演晚辈整理衣襟，端起茶杯双手托底举至胸前，迈小步走向扮演长辈的配班老师，躬身时轻声说“请喝茶”，待“长辈”示意后轻放茶杯，再演示双手递点心给同伴并说“请你吃”的场景。示范后，教师组织全体幼儿轮流扮演晚辈、长辈与同伴，每人都有展示机会。有幼儿躬身角度不足时，教师扮演“祖母”笑着说“再弯一点更显恭敬哦”，边说边轻扶自己后背做示范；部分幼儿起初单手递点心，教师便请动作标准的幼儿上前再示范，其他幼儿随即调整动作，不少人还主动加上“请喝茶”“请你吃”的礼貌用语，教师以点头、竖拇指等方式及时赞许。活动尾声，教师带领全体幼儿集体练习双手递物与躬身问候，随后引导大家将礼仪融入次日晨间入园，幼儿用标准礼仪问候老师，教师拍照记录并贴在“礼仪小明星”展示墙。

传统礼仪的场景化实践，让幼儿在互动中掌握行为规范。日常环节的衔接让礼仪动作持续强化，幼儿在反复实践中形成自觉，礼仪习惯与交往能力同步提升。

（二）经典故事引领：内化价值认知导向

经典传统故事是传统文化的重要载体，其自带的叙事性与具象性，精准适配幼儿以直观形象思维为主的认知特点，生动情节与鲜明人物形象能快速抓住幼儿注意力，激发主动投入的兴趣。故事中蕴含的诚信、友善、勤劳等价值理念，并非直白说教，而是依托人物行为与情节发展自然渗透，让抽象理念转化为可感知的人物故事，更易被幼儿理解接纳。借助故事引领习惯养成，核心在于搭建故事与生活的桥梁，通过解读情节关联日常场景，让幼儿在共情人物中认同价值理念。这种浸润方式摒弃被动灌输，以趣味叙事引发情感共鸣，使习惯养成兼具认知深度与情感温度，更具感染力与持久力^[3]。

举例来说，教师可以选取《曾子杀猪》《孔融让梨》两个经典故事，结合幼儿认知特点优化改编：将《曾子杀猪》中“杀猪”简化为“答应孩子做最爱吃的红烧肉”，突出“承诺即兑现”的核心；《孔融让梨》细化为“全家分梨时，孔融先挑最小的，把大梨依次递给爷爷奶奶、爸爸妈妈”，强化孝亲与谦让双重内涵。教师制作绘本时，采用饱和度高的卡通画风，曾子页突出其皱眉思考后点头的坚定神情，孔融页放大其踮脚递梨的弯腰动作；准备的角色头饰缀有简单装饰，“曾子”头饰加小胡子贴纸，“孔融”头饰系红丝带，还搭配仿真梨模型和小托盘。活动前，教师在阅读区围铺彩虹地毯，幼儿围坐成半圆，背景播放轻柔的古典轻音乐。讲述时，教师手持绘本逐页翻转，讲到曾子承诺时拍着胸口加重语气，讲到孔融递梨时起身模拟踮脚弯腰的动作，不时提问“孔融先给谁拿梨呀”引发幼儿回应。故事讲完后，教师组织幼儿领道具角色扮演：“曾子”组里，扮演曾子的幼儿起初犹豫着不“做饭”，教师轻声提示“还记得曾子说‘答应的事要做到’吗”，幼儿随即点头走向“孩子”；“孔融”组中，有幼儿先拿起大梨，看到同伴扮演的“爷爷”后，立刻梨递过去，同伴笑着说“谢谢孔融”。有小组卡壳时，教师以“邻居”身份加入，说“我听说曾子很守信用呢”引导推进。活动后，教师组织围坐讨论，幼儿纷纷举手说“曾子说到做到”“孔融尊敬长辈”。随后分发积木时，有幼儿主动把大块积木让给同伴；午餐时，有幼儿学着孔融的样子，把排骨夹给身边的小伙伴，教师及时贴上“诚信小标兵”“谦让小天使”星星贴纸，还将幼儿的表现记录在成长手册里。

经典故事的角色扮演让价值理念具象化，幼儿在情节体验中理解诚信、谦让的意义。生活场景的衔接让理念快速转化为行为，习惯养成更具内在驱动力。

（三）传统游戏赋能：强化规则习惯养成

传统游戏是幼儿喜闻乐见的活动形式，其自带的规则性、合作性与趣味性，精准适配幼儿阶段规则习惯与合作能力的养成需求。幼儿以直观形象思维为主，强制灌输规则易引发抵触，而传统游戏将规则与游戏目标深度绑定，幼儿为达成“赢”的目标会主动理解并遵守规则，这种源于内在动机的遵守远比被动接受更易固化为习惯。多数传统游戏需同伴协作完成，过程中自然涉及分工、沟通与互助，能让幼儿在互动中感知合作的重要性。以游戏赋能习惯养成，核心是保留其娱乐内核，避免过度说教，让幼儿在轻松愉悦的氛围中习得规则、学会合作，实现玩与育的有机统一^[4]。

举例来说，教师选取“丢沙包”“跳房子”“滚铁环”三个经典传统游戏，结合幼儿年龄调整细节：将丢沙包的沙包换成填充棉材质，减轻重量；跳房子的格子画得比常规大，间距缩小；滚铁环选用直径30厘米的小号铁环，配备短柄推杆。教师提前在活动场地划分三个游戏区，用彩色粉笔标注区域边界，摆放好对应道具后，逐个区域演示玩法与规则：丢沙包时示范“轻轻丢、快速躲”，强调“被砸中者出局，接住沙包可复活同伴”；跳房子时边跳边念“1像铅笔细又长”的口诀，明确“踩线就算失败”；滚铁环时演示“扶稳铁环、轻轻推”的技巧。幼儿自由选择游戏参与，丢沙包区的幼儿分成两组，一组丢一组躲，有幼儿被砸中后，同伴立刻喊“我接住沙包了，复活你”；跳房子区的幼儿排队跳跃，前面幼儿踩线后，后面幼儿主动提醒“要跳在格子中间呀”；滚铁环区的幼儿相互帮忙扶稳铁环，慢慢推动前进。教师以参与者身份加入丢沙包组，丢沙包时控制力度，看到幼儿躲得好时喊“你反应真快”。游戏结束后，教师组织幼儿分组整理道具，引导幼儿将沙包叠整齐、铁环摆成一排，强调“玩具用完要归位”的规则。

传统游戏的娱乐性能有效消解幼儿对规则学习的抵触，让幼儿为达成游戏目标主动理解、践行规则，这种内在驱动使规则遵守逐步固化为习惯。游戏中的协作需求促使幼儿自然开展沟通、分工与互助，在互动中感知合作价值，合作意识随之萌芽，实现规则习惯与合作习惯的同步培育。

（四）民俗文化渗透：养成生活行为自觉

民俗文化深深植根于日常生活，涵盖饮食礼仪、节庆习俗、服饰传统等多元维度，其生活化特质与幼儿以直观体验为核心的学习方式高度契合。民俗习俗中天然承载着行为规范，饮食里的“按需取食”、节庆中的“恭敬问候”、日常中的“整洁有序”等，均以具象化的习俗场景呈现，规避了抽象规则的说教生硬感。将民俗文化渗透于幼儿一日生活各环节，能让习惯养成脱离刻意训练的桎梏，与生活场景无缝衔接。幼儿在参与民俗体验时，会自然感知其中的行为要求，在感受文化魅力的过程中逐步内化规范，最终形成稳定的生活行为自觉^[5]。

举例来说，教师结合春节、端午、中秋三大传统节日，在班级角落打造“民俗体验角”，分时段更新场景布置。春节期间，体验角张贴红色福字、简易春联贴纸，摆放剪刀、彩纸、仿真饺子皮和彩泥；端午时换上绿底龙舟图案背景，准备彩色棉绳、粽叶模型和彩笔；中秋则布置成“赏月台”，摆放圆形卡纸、彩笔和月饼模具。每个节日来临前，教师先简单介绍习俗由来，再示范核心操作：春节教幼儿用彩纸剪“春”字、用彩泥捏饺子；端午演示编彩绳的“三股编”手法，讲解“戴彩绳保平安”的寓意；中秋指导用模具按压彩泥做“月饼”，在卡纸上画月亮和玉兔。幼儿在体验角自主操作，春节时两名幼儿合作剪彩纸，一人扶纸一人剪，捏饺子时模仿教师的“捏褶”动作；端午时幼儿围坐编彩绳，有幼儿编错时，旁边同伴主动帮忙整理绳头；中秋时幼儿画完月亮后，主动把自己做的“月饼”放在托盘里，说“要和大家一起吃”。教师在旁巡回指导，看到幼儿爱惜彩纸、主动分享工具时，及时称赞“你真是节约又友善的好孩子”。活动后，教师将“捏饺子要干净”延伸到进餐习惯，提醒幼儿“吃饭不撒饭”；将“编彩绳细心”关联到整理书包，引导幼儿“把书本摆整齐”。

民俗文化的生活化体验，让生活习惯养成更具场景感。幼儿在民俗实践中习得的规范，能自然迁移到日常行为中，形成稳定的生活行为自觉。

结束语：

传统文化为幼儿良好行为习惯养成提供了兼具价值性与趣味性的育人资源，其以礼仪、故事、游戏、民俗等具象形态存在，精准适配幼儿直观形象思维与模仿性强的身心发展规律，通过浸润式培养能实现行为习惯与文化素养的协同提升。幼儿良好行为习惯的养成绝非单次活动的短期刺激，而是长期积淀的过程，需将文化元素转化为持续可参与的日常场景，让幼儿在反复感知、实践中完成认知内化与行为固化。家庭与幼儿园作为幼儿成长的核心场域，需形成紧密育人合力，幼儿园依托自身场景设计体验活动，家庭则在饮食、交往等日常中渗透文化理念，让文化浸润贯穿幼儿生活全过程。这种将文化传承与习惯养成深度融合的模式，既让幼儿在文化滋养中形成稳定的良好行为，又通过幼儿的日常实践让传统文化获得代际传递的鲜活载体，为幼儿全面发展筑牢根基，也为传统文化当代传承注入持久的幼儿教育力量。

参考文献：

[1]朱桂云.中华优秀传统文化融入幼儿教育的策略研究[J].教师,2023(20):96-98.

[2]张玉凤.中华优秀传统文化融入幼儿园教学活动的路径[J].甘肃教育,2023(16):117-120.

[3]石晶.中华优秀传统文化融入幼儿教育的价值和策略[J].甘肃教育,2023(9):87-90.

[4]秦轶男.传统文化与幼儿园课程有机融合的实践[J].江西教育,2023(27):90-91.

[5]丁淑娥.论优秀传统文化在幼儿教育中的融入[J].中国民族博览,2023(10):97-99.