陶行知先生是一个学贯中西的教育家，他不仅拥有着渊博的知识，还懂得国家与教育的关系，他并不主张以知识作为主要载体来组织教育，而是让知识成为实践的基础，让知识成为一个拥有健康三观学生的辅助，而教育的真正根本是丰盈学生的内心，让他们拥有健康的人格，能够以国家、社会为本，自己不断通过奉献实现自我的生命价值，让自己成为一个有用的人。

一 对教育进行系统化梳理与剖析

陶行知教育思想的现代性体现在对教育的系统化梳理与剖析，它不是闭门造车，而是在对百年教育的梳理，并结合西方的教学理论，并在行知先生的实践中日渐完善。就像中国古代的一些优秀教育理论一样，它们具有长久的生命活力，当我们今天听闻孔子所言的“有教无类”，依然让我们感到惊诧。

高考改革的基础正是对教育理论的梳理，并结合当今时代发展的主旋律，只有将这些因素结合在一起，才能真正通过高考改革的方向，指引中小学教育向前健康发展，否则不仅会影响国家的百年大计，而且对于社会发展也会造成不可逆的危害。所以，高考改革方向应该秉承陶行知教育思想的现代化视野提供的理论支撑，不断地围绕教育的真谛展开改革。

例如高考语文试卷对于写作方面的考察，经常将诗歌除外，这一点其实就应该逐渐改变，因为诗歌虽然看似闲散，却是人们抒发情感的重要载体，如果随意就摒弃这种优秀的文体，会导致学生缺乏写诗的兴趣，毕竟考试不考，会导致师生对于诗歌产生避而远之的心理。所以，对诗歌写作的考察，高考测试就应该予以关注，适当进行考察，只有这样，才能让诗歌写作再次回到我们的视野，才能让诗歌写作回到学生的学习、生活中来。

陶行知教育思想的现代性正是因为不放弃对教育教学理论的研究，并在实践中日渐完善与优化，才让它们依然具有重要的价值，此外，因为陶行知先生的生活教育在当今并没有完全实现，也就告诉我们，当今中小学教学还有很多工作要去做，毕竟这么优秀的教育理论的使用空间还很大，而高考改革更应该朝着行知先生指引的方向前行，只有这样，才能给社会、国家带来帮助，让学生成为一个独立的个体，促进他们小我与大我的健康融合。

二 丰富传统教育思想

陶行知教育思想的现代性主要体现在，它并未完全摒弃传统教育思想，而是在此基础上进行革新，它通过在生活实践中日益完善传统教育思想，让教育呈现出十分活跃的状态，为中小学教育提供了丰富的理论支撑，让中小学教师在教育教学方面有的放矢。

高考改革应该在继承传统优秀教育思想的基础上，不断根据新时代的教育发展趋势，以及社会所需要的人才要求，不断改变选拔人才的形式，既要能够选拔出优秀的人才，又要能够积极地调动师生的教与学的热情，让教育生态更加健康，使得教育成为社会发展的重要助推力。

正如高中语文教学中，我们十分推崇将传统文化经典作为教学内容，学生既可以不断积累自己的社会经验，还能够在语言文字方面受到熏陶，让他们在母语的使用方面如鱼得水，最终让自己成为一个善于表达，敢于表达的人。

例如我们组织学生学习《劝学》的时候，文章中写到“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”作者十分善于通过比较的方式阐释道理，让道理的阐释变得更加生动真实，具有十足的说服力，高中生在学习这些文章之后，就能够明白对比论证手法的好处，以后在表达的时候，就可以适当地使用所学到的一些手法。

    陶行知教育思想的现代性就体现在对于传统教育的不离不弃，选择其中比较经典的内容作为基础，例如生活教育，我们就可以联想到孔子对学生的教育，我们自古就有“六艺”的教育，其实也就是告诉学生要多掌握一些生活的技艺，才能在生活中游刃有余，更加有助于自我的快速成长。而高考改革也需要鼓励学生多一些生活技艺，能让他们更加热爱生活，而不是为了分数而拼搏奋斗，毕竟只有拥有内驱力，教育教学才能真正发挥巨大的作用。

三 创造真善美的活人

看了电影《超脱》，其中一个童年深受精神折磨的教师，他既想让人理解，又不想别人深入理解自己，但是他对待学生，却有着不一样的表现，他接手了一个差班，学生都是众人眼中的差生，但是他没有选择厌弃，第一节课他没有讲解什么内容，而是假设学生死后，家人给他写一封哀悼词，这位老师通过这种形式让学生明白了人生是什么？他不是通过简单的说教。

陶行知教育思想同样具有这样的效果，行知先生不喜欢复杂的说教，而是通过自身的典范作用，告诉学生们要做一个真善美的活人，而不是一个为了功利而无所不为的人，他不仅强调教育要走向生活，更强调要成为一个有道德的人，这样的人才真正对社会有价值。正如郑强教授曾经说过，中国的中小学教育越好，西方人才感到高兴，为什么呢？因为我们的优秀人才到了大学之后很多人就会选择出国，有些甚至不再回来。这就是我们教育当下的弊端，不能仅是教知识，还应该在人的价值与本质的方面进行教育，否则培养出来的只能是精致的利己主义者。

高考改革也是这样，不能仅是强调对知识的考察，而应该在学生的家国情怀方面下功夫，让学生真正明白教育与生活的关系，明白自己学习的目的是什么，而不是仅仅为了所谓的分数，导致社会、家庭、学校的关系变得十分复杂矛盾，因为教育毕竟是一个完整有机的统一体，我们不能因为一时的政绩观，而毁了国家发展的根本，导致教育成为了人们内卷的战场，而不是培养人才的基地。

陶行知教育思想的现代性告诉我们，人才的根本不仅仅是技术，还要在精神层面是一个充盈的人，是一个三观健康的人，他能够将自己的知识运用到正确的地方，可以为国家的发展不懈努力，成为一个“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国人士。

本文系2023年度江苏省陶行知研究会立项课题《陶行知教育思想的现代性视野对高考改革的启示》（JSTY14671）阶段性成果之一